昭君辞应诏,昭君出塞在中国现代非常著名,其实在古代也是很有名气的,而这首诗就是以昭君为主题表现作者的思乡之情,这是南北朝庾信的作品,下面是这首诗的原文,欢迎大家赏阅!
昭君辞应诏原文:
敛眉光禄塞,还望夫人城。
片片红颜落,双双泪眼生。
冰河牵马渡,雪路抱鞍行。
胡风入骨冷,夜月照心明。
方调琴上曲,变入胡笳声。
昭君辞应诏中心思想:
此诗写昭君出塞途中越过胡汉边界时所见所感,表达了王昭君来到北方塞外之后,怀念家乡的心情。
昭君辞应诏字词解释:
①光禄塞:乃边塞上的一个亭障。
②夫人城:是东晋时苻坚进攻梁州,刺史朱序之母韩氏率侍婢及城中女丁筑斜城于西北隅以拒苻坚,当时人称为“夫人城”。一本作“麻池古城”。
③红颜:一本作“妆”。
④渡:一本作“度”。
⑤入:一本作“作”。
⑥胡:一本作“朔”。
翻译:
无
昭君辞应诏赏析:
昭君,就是王昭君,西汉元帝时人。当时,北方的匈奴发生了内乱,五单于争位,其中呼韩邪单于来到汉朝,愿娶汉女为妻,以达到和亲的目的,最终王昭君被选中出塞和亲。
“昭君怨”是个传统的主题,此诗的特点在于并没有从这个“怨”字出发,而是写了昭君出塞途中越过胡汉边界时的一段心情。这里有与祖国家园的永诀、有茫茫前途的难卜、有范夫人城所唤起的对一个巾帼女子故事的追思。范夫人城本事见《汉书·匈奴传》应劭注:“本汉将筑此城。将亡,其妻率馀众完保之。因以为名也。”可是昭君的出塞与范夫人的守边毕竟又是不相同的。范夫人率馀众保全了祖国的边城,命运是掌握在自己的手里;而昭君出塞,等待着她的究竟是什么呢?一个四顾无援的异域,一个一切由他人支配的陌生天地,一个孤零的弱女子要有多大的勇气来面对这未可知的命运!何况范夫人始终身在祖国,而昭君的出塞则是注定了一去不复还的,相形之下,这里将产生多么复杂的矛盾心情。这既非一个“怨”字所能概括,而这首诗也并没有把这些复杂矛盾铺开来写,却突然把千言万语凝结为一个无言之美,然昭君的血肉之躯升华到一个通明透彻的光辉形象,化为无尽的言说,这便是全诗最精彩的几句:“冰河牵马渡,雪路抱鞍行。胡风入骨冷,夜月照心明。”
全诗的前四句“敛眉”、“还望”、“红颜落”、“泪眼生”,感情的徘徊历历可数;“冰河牵马渡”而后,这些字面就都不见了,突然加紧了步伐直上征途。“冰河牵马渡”,写马要人牵了渡河,重点还仿佛是在于马;而“雪路抱鞍行”则虽然也写了人与马的共同命运,却显然已把重点从马转移到了人。但这两句总的说来还只是停留在冰天雪地外部世界的描写上;到了“胡风入骨冷”,马已完全不在话下,形象也开始从外部世界进入到人的肌体的内部,通过胡地刺骨的寒风,仿佛是一把解剖刀,要穿透这血肉之躯,于是“夜月照心明”终于一刹那间把昭君的内心世界照得通明透亮。在那晴空万里、皓月高悬、冰雪无垠的原野上,一切晶莹洁净,一个弱女子,形影相吊,向着未来的命运在进发,这时只有那一轮皎洁的明月才成为她寂寞中的唯一的相知,才能揭开她那美好无私的单纯心灵,来面对一切而无愧!这便是“夜月照心明”句所以力透纸背,成为全诗高峰的缘故。这一步紧似一步地飞跃到全诗的高峰,犹如跳高的好手在飞跃横竿的一刹那之前要有一段助跑;助跑是必要的,但还只是过程,决定性的乃是那令人凝神屏息的飞跃横竿的一刹那。
全诗的前面四句说明了昭君出塞的心情,到了走向高峰的四句,这心情便逐步飞跃向一个完整的境界。这境界的飞跃,才达到了那全部思想感情的真正高度,没有这个高度,助跑就不会有多少人爱看,诗歌语言也就不过只留下了精炼的铺陈而已。
作者资料:
庾信(513~581),字子山,祖籍南阳新野(今河南新野),南北朝文学家。庾信早年曾任梁湘东国常侍等职,陪同太子萧纲(梁简文帝)等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。公元554年(元帝承圣三年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎。他被留在长安,官至骠骑大将军开府仪同三司,故又称“庾开府”。
庾信被强留于长安,永别江南,内心很是痛苦,再加上流离颠沛的生活,使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多,一般没有摆脱“宫体诗”的影响,迄今被传诵的诗赋,大抵是到北方后所作,这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首,虽属模拟阮籍,实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行,常常使用比兴手法自悲身世,如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的诗歌苍劲沉郁,和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关,佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人,很少用典,如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等,都很著名。
庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌,他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等,都是传诵的名作,著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家,他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征,其文章多为应用文,但常有抒情性和文学意味。
今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本,共十二卷;还有朱曰藩刊本,仅六卷,有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本,称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本,稍后有倪璠注本十六卷。
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