长寿乐 李清照

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时间:2014-09-24 21:05:04来源:小谜语 分类:诗句大全

长寿乐 李清照,此词运用艺术手法较多,显示了作者精湛的诗词语言驾驭能力。本文长寿乐 李清照由谜语网编辑收集整理,希望大家喜欢!

长寿乐 李清照

导读:
这首词的语言艺术性较高,值得深入赏析。其原文如下:

长寿乐·南昌生日
李清照
微寒应候,望日边六叶,阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑,漏残银箭,杓回摇斗。庆高闳此际,掌上一颗明珠剖。有令容淑质,归逢佳偶。到如今,昼锦满堂贵胄。
荣耀,文步紫禁,一一金章绿绶。更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守。况青云咫尺,朝暮重入承明后。看彩衣争献、兰羞玉酎。祝千龄,借指松椿比寿。

长寿乐 李清照翻译:


长寿乐字词解释:
⑴“爱景”句:意谓旭日东升。爱景:冬日之光。扶桑:神话中的树木名。《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴。”郭璞注:“扶桑,木也。”
⑵杓回摇斗:意谓斗柄东回,春天来到。构:北斗第五、六、七颗星的名称。又称斗柄。
⑶昼锦:原意谓贵显还乡。《汉书·项籍传》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”这里或指韩琦所建昼锦堂。详见欧阳修《相州昼锦堂记》。
⑷紫禁:以紫微星垣比喻皇帝的居处,故称皇宫为紫禁。《文选·谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉》:“掩彩瑶光,收华紫禁。”李善注:“王者之宫,以象紫微,故谓宫中为紫禁。”
⑸“一一”句:意谓都是高官。金章:以金为印章。绿绶:指系印柄的绿色丝带。此处以用物代指高官。
⑹棠棣连阴:意谓兄弟有惠政。棠棣:指兄弟。棠阴:《·召南·甘棠》谓周时召伯巡行南国,曾在甘棠树阴下听讼断案,后人思之,不忍伐其树。
⑺虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼:作伏熊形的车前横轼。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
⑻夹河分守:意谓寿主有二子皆为郡守。《汉书·杜周传》:“始周为庭史,有一马。及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家訾累巨万矣。”
⑼青云咫尺:意谓不久即可高升。
⑽承明:原为著述之所(见班固《西部赋》),此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。
⑾“看彩衣”句:此处指子为母祝寿。彩衣:原指春秋时老莱子着彩衣娱亲。详见《艺文类聚·列女传》。
⑿兰羞:指香美的食品。玉酎:指复酿的醇美之酒。
⒀松椿比寿:祝寿之辞。详见《诗·小雅·天保》。《诗序》谓《天保》篇:“下报上也。”意谓群臣为君主祝福,诗中有“如松柏之茂”等祝词。又《庄子·逍遥游》有以大椿比岁之句。此处均有所取意。

长寿乐背景:
这首词委婉含蓄。作者用“爱景”,暗示出生季节是冬天;用“杓回摇斗”,斗柄欲东指,进而点出生季是春天即将来临之时,即冬末;用“六叶阶蓂初秀”,点示出生日是在冬末月初六;用“欲挂扶桑”、“漏残银箭”,点出出生时辰是在太阳将出来的时候。隐而不露,耐人咀嚼。

长寿乐简析:
这首词表现了作者较高的语言修养。

长寿乐赏析:
在艺术技巧上,该词有如下特色:一、委婉含蓄。作者用“爱景”,暗示出生季节是冬天;用“杓回摇斗”,斗柄欲东指,进而点出生季是春天即将来临之时,即冬末;用“六叶阶蓂初秀”,点示出生日是在冬末月初六;用“欲挂扶桑”、“漏残银箭”,点出出生时辰是在太阳将出来的时候。隐而不露,耐人咀嚼。二、比喻生动、形象。用“掌上一颗明珠”,比喻贵妇人曾备受父母钟爱;用“松椿”树龄之长,比喻贵妇人寿命之长;用“青云”比喻官位显赫。这些比喻甚为恰切,生鲜,至今仍有“掌上明珠”、“寿比南山不老松”、“青云直上”之语常为人所喜用。三、“昼锦”、“金章绿绶”等典故的运用,既典雅蕴藉,又丰富了词的内涵。

后世评价:
1,王学初《李清照集校注》,卷一:此首原题撰人为易安夫人,宋人未见有以此呼清照者,未知有误否?《翰墨大全》有延安夫人、易少夫人,俱仅一字之异。
2,黄墨谷《重辑李清照集·漱玉词卷三》:此词仅见《截江网》,《全宋词》载之,风格,笔调均不类清照其他慢词,兹不录。
3,《济南名士丛书·李清照全集评注》:元《截江网》卷六收录此词,以其为“易安夫人”之作,因为宋人未有称李清照为“易安夫人”者,且从内容和格调上看,亦不似李清照词作,只能存疑待考。

作者简介:
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。早期生活优裕,李清照出生于书香门第,早期生活优裕。其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

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