51：有个人被请到一家教孩子读书。为了不至于被解雇，他常在主人面前称赞学生聪明，读书读得好。主人不信，便让儿子当着自己的面对对子。
老师先出个一字句：
蟹。
学生对出：
桑。
老师大加赞赏。主人 觉得并不好，老师便解释说：“我出的题有隐意，蟹是横行的东西，令郎对‘桑’，暗含有独立的意思，岂不绝妙？”
主人又让老师出个两字句，让儿子对。老师便说：
割稻。
学生对道：
行房。
主人听了大怒，老师又赞赏不已。主人责怪老师，老师解释说：“这个对子也有隐意。我出‘割稻’，意思是积粮防饥；他对‘行房 ’，意思是养儿防老！”
52：一个学馆中有两个学生，一个聪明，一个呆笨。老师出题考他们对对子， 正好院子中有梅树，老师便指着树出题：
老梅。
聪明学生看到盆里种柏树，便对道：
小柏。
老师说：“好！”又让另一个学生再对得好些 。剩下那个学生不会对，他把“小柏”误听成“小伯”，便对道：
阿爹 。
老师见他对得不像话，大怒，用戒尺打他。他哭道：“他小伯不打， 倒来打阿爹！”
53：一九六五年，华罗庚率领的推广统筹法小分队在石家庄市工作。一天，华罗庚找他的队员陈德泉、计雷，他俩正下围棋入了迷，听到喊声，赶忙把被子拉过来盖上，可是动作慢了点，露出了马脚。华罗庚笑着说：“正好工厂提了个问题，咱们来研究一下！”他把围棋盘上的棋格作为时间和劳力的座标，一个棋子代表一个任务，并且在上面注明，先在棋盘上摆出初步计划来，然后，一面讨论，再一面修改。紧张的气氛变得轻松愉快了。后来，用围棋讨论问题的办法不但在他们中间固下来，而且迅速地在工人和干部中间流传起来。华罗庚听后很高兴，给大家送了上面这副对联：
观棋不语非君子，互相帮助；
落子有悔大丈夫，改正缺点。
此联改自古语：
观棋不语真君子；
落子无悔大丈夫。
54：特殊年代什么都有它的印记，就连结婚也不例外。这件事发生在“文革”期间的1974年4月尾，有一老贫农的儿子准备“五一”结婚。那时候讲究破“四旧”，立“四新”，但几个亲戚一合计，觉得对联还是要贴的，于是拟了一副：
两个节约能手；
一对勤俭夫妻。
横披：勤俭持家。
生产队的批林批孔小组长见了，说：“你们不关心集体生产，只顾勤俭持家，这不是搞资本主义自发吗？”老贫农听了，只得将对联改成：
两个生产能手；
一对劳动夫妻。
横披：劳动光荣。
真不巧，大队大批判组长下来布置任务，看见这副对联，说：“现在天天大讲继续革命，这副对子宣传唯生产力论，不行，得改！”老贫农又将对联改为：
两个革命能手；
一对团结夫妻。
横披：相亲相爱。
恰好，公社“大批判办公室”主任下来检查运动，见到这副对联说：“阶级斗争是你死我活，要团结就要先斗争，相亲相爱不是调和矛盾吗?”老贫农听了，吓得连忙找人商量，于是改为：
两个斗争能手；
一对矛盾夫妻。
横披：你死我活。
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